martes, enero 08, 2013

ALBATROS de HANS ROTHGIESSER, una FANTASÍA HIPERREALISTA.

Me he metido de polizonte en la Albatros, informare en secreto de mis impresiones conforme voy leyendo:
La literatura de fantasía es una adivinanza, cuya solución ignora el mismo autor. Un acertijo cuya solución se lograr en el corazón o en lo mal llamado “inconsciente”, solo se escribe y se lee buena fantasía “dormido”. Y así como toda la buena ciencia ficción habla del presente. Toda buena narración de fantasía habla profundamente de la realidad, nuestra realidad interior, por eso nos fascina. Claro no habla directamente sino per speculum .
La buena narración de fantasía no es la mera incoherencia de la narración del esquizofrénico o de la que proviene la descomposición de la mente, que no dice realmente nada. La buena narración de fantasía, es una “lucida inconsciencia” que nos informa sobre cosas impactantes, desde la narración de “María marimacha” de los niños, hasta “La lotería en babilonia” de Borges, de las que todos sabemos que aprendimos algo. Algo difícil de explicar directamente.


Quizás el juego de la literatura de fantasía sea como el de los sueños, el de enmascarar ciertas realidades para poder encararlas, o como el amor platónico que se deleita acaso morbosamente no en la posesión fáctica de la realidad, sino tejer vínculos abstractos con ella, siempre a su alrededor pero sin tocarla, o es quizás por esto la forma de los poetas de hacer epistemología .
En Albatros, nos embarcamos en una obra autentica de fantasía, en esto estos nobles términos, no en los meros desvaríos insignificantes que tanto abundan y aburren.
En este libro, el lenguaje de “El Heraldo en la Barca” madura asombrosamente, se vuelve elegante, preciso y conciso, gustoso de leer. El autor ejecuta ahora un terrible domino de las palabras y de su fluir. Si se trata de técnica u otra cosa no importa, asegura y hace deliciosa la comprensión.
La construcción de un libro es como la de una montaña rusa emocional, en la que el autor va preparando lo que el otro va a sentir o saber. Rothgiesser se ha vuelto un maestro constructor de montañas rusas, el montaje de situaciones personajes, locaciones, palabras, hace interesante el libro desde el inicio, y lo vuelve pronto fascinante.
FANTASIA HIPERREALISTA
Los personajes se dibujan con breves y acertadísimas pinceladas que los distinguen y construyen nítidamente sus personalidades, además están cargados de pasado, como si hubiera 2 o 3 libros perdidos sobre ellos. Las relaciones humanas y los juegos de poder en Albatros son realistas y complejas. A veces abruma la multitud de personajes y relaciones políticas, pero acaso es como la realidad, que no se rebaja a ser didáctica, así que somos arrojados a sus voluminosidad como forasteros a una gran ciudad, pues desde la primera página sentimos que este mundo ya es viejo y acaso que llegamos tarde y debemos ponernos al día. Esta Fantasía es tan hiperrealista que un par de cambios y seria ciencia ficción, (por ejemplo llamar naves a las casas voladoras) y otros más y sería un ensayo realista.
PROTAGONISMO DIFUSO
Quizás en esta línea otra rareza del libro: el protagonismo difuso, pues en la realidad no hay protagonista, solo en nuestra subjetividad. Como paso en Heraldo en la Barca, algunos personajes se pasan la posta del foco de atención. Quizás el que importe es el mundo y no sus habitantes. Quizás aún es prematuro para decirlo.
TRADUCTOR DE SUEÑOS
Despertemos un momento de Albatros. Empecemos con una de una multitud de frases felices, los personajes y del narrador omnisciente siempre hablan interesantemente:
“Los humanos son mal vistos en otros mundos porque sus invenciones y sus ciencias son peligrosas”. (pág. 75)
La belleza de esta frase quizás se encuentra en que es conmovedor saber que la peor blasfemia en el mundo de la magia es la objetiva ciencia. Y su mención en un libro de fantasía es casi un guiño al enemigo.
Pero remontando las partes, miremos el incompleto todo: hay un mundo perdido, el mal es el nuevo dueño del mundo aunque aún no actúan, todos los personajes acaban de perder sus mundos, todo han de dejar su pasado y empezar, pero todavía están en él. Así que todos están ajenos a sus nuevas circunstancias como nosotros en este vasto, numeroso y colmado mundo, ¿qué harán, que haremos? No lo sé todavía.
Continuara…

viernes, enero 04, 2013

THECNETOS 2DA PARTE EN LA CASA DE LA LITERATURA : ARGUMENTO

http://luisarbaizaescalante.blogspot.com/2013/01/thecnetos-2-la-forma-del-universo.html

THECNETOS II(Segunda parte)(Luis Arbaiza) en la Casa de la Literatura
Coloquio de Literatura fantástica y CF.
Viernes 22 de feb. 3pm. Casa de la literatura (ex estación de desamparados).
costo del libro 20 soles.
Lugar de venta Librería peruana Contracultura ubicada en la Av. Larco 986, Miraflores, Lima, Perú. Teléfono: 242-8985
THECNETOS proviene del griego: artificial, THECNETOS es una fábula filosófica en forma de novela de Ciencia Ficción.
ARGUMENTO Y TEMAS

COSMO-PALEONTOLOGIA.
Nuestro universo que amenazaba acabar en Thecnetos 1 desaparece en Thecnetos 2. Unos cosmopaleontologos de otro universo estudian los restos de nuestro cosmos extinto e infieren su asombrosa historia y final, los personajes de Thecnetos 1 y la misma humanidad se estudian con una visión más profunda de su pasado y su futuro.

EPISTEMOLOGÍA ARTIFICIAL
La forma del universo depende de la forma del cerebro, la humanidad ha llegado a la convicción que nuestra percepción de la materia y del mismo ser, esta extremadamente condicionada y limitada por nuestra herramienta de percepción: nuestro cerebro. Este no ha sido moldeado por la evolución biológica con fines gnoseológicos, o sea para entender el mundo, sino simplemente para para que nuestros antepasados antropoides sobrevivan mal que bien en su limitado mundo prehistórico. Nosotros estamos atrapados en su deficiente mente. Así como un murciélago solo ve un universo fragmentario, nosotros también somos en buena parte ciegos a la totalidad de la realidad. El mundo, es real pero lejano. Nuestros conceptos abstractos (libres de la distorsión de los sentidos) están también en términos humanos, y son tan lejanos del ser como la sensación. Pero, dado que es innegable que el cerebro tiene una cierta capacidad cognitiva, la antigua humanidad entiende que el ser se puede conocer, si es que una maquina (biológica o artificial) es diseñada para tal fin. Una mente artificial que podrá conocer el mundo y contarnos sobre él. La humanidad intenta entonces crear artificialmente una herramienta cognitiva total, capaz de conocer realmente el universo, capaz de entender verdaderamente el ser, este ente artificial (y por ello llamado Thecnetos) ejerce entonces una epistemología artificial (EN EL SENTIDO DE GNOSEOLOGÍA).

LA GUERRA CONTRA LOS HUMANOS
En el pasado de Thecnetos 1, unos 18,3 billones de años después del comienzo del universo, en una destartalada Lima un primer joven Herakon sobrevive a un guerra entre los seres humanos y una nueva especie humana, Herakon usa su inteligencia para salvar a la humanidad pero empieza a dudar de que esta merezca ser defendida. Al descubrir que la humanidad había en sus albores extinguido a una especie más inteligente que ella, la que habría cambiado la historia, se decide.

LA RELIGIÓN ES LA VOZ DE LA NATURALEZA además una thecnoreligión carcome a la humanidad, basada en principios científicos que devuelven al hombre a su naturaleza y da sentido a su vida y su muerte, su líder es un oscuro y paradójico personaje.

LA EXTINCIÓN DE LAS MUJERES
Una vez lograda tecnológicamente la reproducción artificial, la thecnoreligión postula que la simbiosis, entre hombres y mujeres debe terminar o se convertirán en un parasitismo (son especies diferentes según esta doctrina considerando las diferencias genéticas) hay un debate no exento de misoginia.

TODO SOBRE N.
La última humanidad ha decidido construir al Thecnetos, la reproducción ha sido prohibida, para paliar los atávicos deseos de multiplicación humana, la meta corporaciones han creado un nuevo tipo de mascotas: niños artificiales incapaces de crecer, N es uno de ellos, su padre adoptivo el díscolo Ayasx. Pero la población desea vivir su última vida para sí misma. Así que estalla una sórdida rebelión contra las metacorporaciones pero esta es infectada por supersticiones típicas de una humanidad desahuciada, una de ellas es el mito de que un hijo de L y M logro desarrollarse de los embriones congelados y que vendrá a derrotar a las metacorporaciones, a Herakon y al mismo Thecnetos. N se unirá al secreto y subversivo culto y descubrirá su abrumador destino.

VIAJEROS DE LA ETERNIDAD
L descubre que M ha muerto y que el último planeta se desvanece, solo queda una opción, convertir al Thecnetos en un medio de salir de ese universo casi inexistente y buscar alguna copia de M en otros cosmos. Se inicia así un recorrido por las eternidades, por otras formas del ser y de la vida en los extramuros del multiverso. L, sin M, se parecerá cada vez más a su némesis Herakon.

EL TIEMPO ES LA SOMBRA DE CADA CONCIENCIA
En su viaje por el espacio-tiempo L de cubrirá que cada consciencia le da realidad a su presente y no al revés. Por eso toda la historia de la humanidad es real y está viva, no solo el presente. Así como solo consideramos real lo que vemos y creemos que lo demás está vacío, creemos falsamente también que solo el tiempo que vivimos es el real. Pero todos valen igual. Esto despedazara la noción de tiempo en el libro y su mismo final se afectara por esta tesis. Lo que dar un giro inesperado a su conclusión.
LUIS ARBAIZA

MÚSICA PARA LEER THECNETOS 2: